U semitskim, ibrahimovskim, vje r skim tr a di ci ja ma Bog se uzvišeni pr e dsta vlja kao Onaj Ko ji po sti. Na rocito je to na glašeno u isla mu, jer Ku r žan se sa svim lu ci dno izražava ka da go vo ri o to me: Allah je Onaj Ko jeg ne obu zi ma ni dr i je mež ni san, ne je de i ne pi je, ne o vi san je o sve mu što je ima ne ntno covjeku kao lju dskom bicu, kao stvo r e nju, ne ma oca, ma jku, su pr u gu, ne ma dje ce, da kle, kr a si Ga je dna apso lu tna ne o vi sno st i je dan sa svim uzv .....

Članak dostupan pretplatnicima. Molimo Vas da se prijavite prvo.